Kun aloin rakentamaan tätä blogitekstiä, minulle tuli mieleen ainoastaan 1. Kor. 13. Sitten selasin Raamattuani ja näitä tässä sivuamiani kohtia alkoi pompsahdella eteeni. Jumala on ihmeellinen.
Uskovaisena minun ja myös sinun tulisi hylkää omat toiveeni ja tahtomme Jumalan vuoksi. Kuten Isä meidän rukouksessa lausutaan “Tapahtukoon sinun tahtosi”. Eli Jumalan tahdon tulisi tapahtua, ei meidän. Olen sitä mieltä, että tottakai meillä saa olla omat toiveemme, tahtomme ja unelmamme, mutta Jumala kuitenkin voi vaikuttaa niihin ja niin täytyy antaa myös tapahtua. Esimerkiksi unelmasi voisi toteutua, mutta Jumala pyytää sinua olemaan tarttumatta siihen, sanoen ettei vielä ole oikea aika. Silloin täytyy luopua unelmastaan ainakin toistaiseksi kunnes Jumala näyttää vihreää valoa.
[35] Isä rakastaa Poikaa ja on antanut kaiken hänen valtaansa. [36] Sillä, joka uskoo Poikaan, on ikuinen elämä, mutta joka ei tottele Poikaa, se ei pääse näkemään elämää, vaan Jumalan viha pysyy hänen yllään. Joh. 3:35-36
Tuntuu, etten ole Jumalan kanssa niin läheinen kuin haluaisin olla. Haluankin tähän koota niitä asioita, mitä Jeesus opettaa uskovaisen elämän ohjenuoraksi.
Jeesus puhuu Johanneksen viidennessä luvussa siitä, että tekee vain tekoja, jota Isä tekee. Poika tekee sitä, mitä Isänsäkin tekee. Jeesus tuli maailmaan antamaan ohjeet, miten elätä tätä elämää. Hän näytti elämällään meille kristityille kuuluvan mielenlaadun.
1.kirje korinttilaisille 13
[1] Vaikka minä puhuisin ihmisten ja enkelien kielillä mutta minulta puuttuisi rakkaus, olisin vain kumiseva vaski tai helisevä symbaali. [2] Vaikka minulla olisi profetoimisen lahja, vaikka tuntisin kaikki salaisuudet ja kaiken tiedon ja vaikka minulla olisi kaikki usko, niin että voisin siirtää vuoria, mutta minulta puuttuisi rakkaus, en olisi mitään. [3] Vaikka jakaisin kaiken omaisuuteni nälkää näkeville ja vaikka antaisin polttaa itseni tulessa mutta minulta puuttuisi rakkaus, en sillä mitään voittaisi.
Se, mikä ratkaisee, on sydämemme asenne. Teemmekö tekoja aidosta rakkaudesta käsin vai teemmekö niitä ainoastaan, koska niin kuuluisi tehdä? Sillä on merkitystä Jumalalle. Ei meidän kuulu olla kuin robotteja vaan Pyhän Hengen täyttämänä tehdä rakkaudestamme muihin ihmisiin näitä tekoja, jotka ovat lähimmäisenrakkauden osoituksia. Kun omaamme Kristuksen kirkkauden, teemme tekoja itsestään. Pyrimme hyvään sen rakkauden vuoksi, mitä Kristus on.
Vaikka Raamattu ei olekaan lempikirjani – kamalaa uskovaisena sanoa näin, mutta niin se vain on, niin kyllä se kirja tuo paljon iloa sisällöllään. Ilo oikein pulppuaa, kuten tiettyjä ylistysbiisejä kuunnellessa ja laulellessa.
Minä olen ollut uskossa jo pitkään, mutta yhä opin paljon asioita liittyen Jeesukseen. Esimerkiksi uskovaisen ei tulisi ottaa itselleen puolisoksi ihmistä, joka ei usko. Ei vaikka niin kovasti haluaisi ja toista rakastaisi. Alkoholia ei tulisi juoda päihtymiseen asti. Se ei ole koskaan ongelman korjaamiseen kuuluva ratkaisu. Se on ongelman siirtämistä toiseen, josta voi tulla ongelma: alkoholiriippuvuus. Itse en ole koskaan vetänyt kännejä. Mutta olen elänyt avoliitossa, mitä Jumala ei katso hyvällä. Siinä teimme virheen puolisoni kanssa, minkä sitten korjasimme eroamalla. Se ei tietenkään ollut se pääsyy siihen enempää menemättä. Olen perinyt positiivisuuteni äidiltäni ja isältäni. Äitini haluaa kaikille vain hyvää ja samoin edesmennyt isäni halusi. Hän oli erittäin pidetty mies ja hänessä oli paljon hyvää. Kiitos Luojalle heistä. Lopunajan tullessa Jumala haluaa meidän olevan ottamatta Pedonmerkkiä, jota pidän siruna, joka tulee ottaa ihon alle. Meidän uskovaisten ei tulisi ottaa sitä. Tästä lukee Johanneksen ilmestyskirjoissa. Kymmenen käskyä on myös tärkeä ohjenuora, mikä yhä pätee Uuden testamentin rinnalla:
1. Minä olen Herra, sinun Jumalasi. Sinulla ei saa olla muita jumalia.
2. Älä käytä väärin Herran, Jumalasi nimeä.
3. Pyhitä lepopäivä.
4. Kunnioita isääsi ja äitiäsi.
5. Älä tapa.
6. Älä tee aviorikosta.
7. Älä varasta.
8. Älä lausu väärää todistusta lähimmäisestäsi.
9. Älä tavoittele lähimmäisesi omaisuutta.
10. Älä tavoittele lähimmäisesi puolisoa, työntekijöitä, karjaa äläkä mitään, mikä hänelle kuuluu.
Jumala johdattaa meitä ja antaa siunauksia. Kuten Jeesus moninkertaisti viisi leipää ja kaksi kalaa tuhansille ihmisille, niin hän voi myös antaa meille kaikkea hyvää, mitä tarvitsemme elämässämme. Kun luovumme elämästämme Jumalalle, saamme tilalle kaiken, mitä tarvitsemme. Meidän tulee vain seurata Jumalaa, että saamme siunauksia. Pysyä hänen sanassaan. Minusta tämä on melko yksinkertaista: että tee näin niin saat kaikkea hyvää. Se taas ei ole yksinkertaista pysyä Jumalan sanassa. Siinä auttaa rukoilu ja Pyhän Hengen läsnäolo, joka tukee meitä uskonelämässämme. Jumalalta saamme turvaa, kun tarvitsemme. Emme ole koskaan yksin, Hän on aina meitä varten.
Vaikka uskovaisina saammekin siunauksia runsain mitoin, niin toisinaan joudumme ahdinkoihin uskomme tähden. Meitä vainotaan, mutta se kuuluu siihen Jeesuksen omana olemiseen. Joudumme esimerkiksi pilkatuiksi, mutta Jeesus opettaa Matteuksen evankeliumissa luvussa. 5 jakeissa 10-12:
10 Autuaita ovat ne, joita vanhurskauden vuoksi vainotaan: heidän on taivasten valtakunta.
11 Autuaita olette te, kun teitä minun tähteni herjataan ja vainotaan ja kun teistä valheellisesti puhutaan kaikkea pahaa.
12 Iloitkaa ja riemuitkaa, sillä palkka, jonka te taivaissa saatte, on suuri. Niinhän vainottiin profeettojakin, jotka elivät ennen teitä.
Raamatussa olisi vaikka kuinka paljon enemmän kerrottavaa Jeesuksesta. Mutta tämä tärkeimpänä: Jeesus uhrasi henkensä meidän puolestamme, koko maailman puolesta, vain koska se oli Jumalan tahto. Hän halusi ottaa niskaansa kaikki maailman synnit ja kärsiä ristillä roikkuen vapaaehtoisesti. Mieti sitä. Menisitkö itse ristille joidenkin randomien puolesta? Se kertoo Jeesuksesta sen, että hän piti meitä suuressa arvossa ja oli valmis antamaan meille anteeksi tekomme. Hän rakastaa meitä eikä halua meistä kenenkään joutuvan hukkaan. Hän rakastaa JUURI SINUA JA MINUA, meitä JOKAISTA.
Jos Jumala rakastaa minua ja sinua ja ihan kaikkia, miksi hän sitten heittää ihmisiä helvettiin kärsimään iankaikkista rangaistusta? Miksi hän sanoo, ettei rukoile koko maailman puolesta vaan omiensa, niiden puolesta, jotka Isä on hänelle antanut? Jos Rom 9 kertoo, että Jumala on armollinen kenelle on armollinen ja “Jaakobia minä rakastin, mutta Eesauta minä vihasin” ja toisaalla Paavali kirjoittaa vihan astioista. Joh 3:36 mainitsee Jumalan vihan pysyvän niiden päällä, joilla ei ole Jumalan Poikaa. Jos siis Jumala rakastaa kaikkia, keitä hän sitten vihaa?
Missä Raamatussa muuten sanotaan, että Jumala on meitä varten? “Hänestä, hänen kauttaan ja häneen on kaikki. Hänen on kunnia ikuisesti. Aamen.” Ei, me olemme Häntä varten kuten Jes 43:21 sanoo.
Jumala haluaa jokaisen löytävän hänet ja siksi tehtävämme on viedä evankeliumia eteenpäin kaikkialle maailmaan.
Ehkä Jumala mainitsee rukoilevansa vain omiensa puolesta siksi, koska haluaa näin osoittaa erityisen rakkautensa saavan ne, jotka Häneen uskovat. Hyvä kysymys kuitenkin, pistää miettimään.
Jumala vihaa pahuutta. Ei hän meitä ihmisiä vihaa, vaan niitä pahoja tekoja ja ehkä myös huonoja valintoja, joilla on pahat seuraukset. Kun Jumala sanoo vihaavansa Eesauta, hän ehkä vihaa sitä valintaa, minkä Eesau teki myydessään esikoisoikeutensa halvalla. Vaikka lopulta se häneltä petkutettiinkin. Mutta niin oli tarkoitettu käyvän. En kyseenalaista Jumalan päätöksiä. Hän tietää, mikä on oikein, vaikka meille ihmisille asiat eivät näytä välttämättä oikeudenmukaisilta. Tällöin voimme pyytää Jumalalta ymmärrystä ja saada sen jos hän niin hyväksi näkee.
Syy, miksi sanon Jumalan olevan meitä varten on se, että häneltä saamme viisautta ja voimaa. Ja kun olemme heikkoja, Hän on vahva ja vahvistamassa meitä.
“Jumala haluaa jokaisen löytävän hänet ja siksi tehtävämme on viedä evankeliumia eteenpäin kaikkialle maailmaan.”
-Mites psalmi 115:3 “Meidän Jumalamme on taivaassa.
Kaiken, mitä hän tahtoo, hän myös tekee.” Jos Hän tahtoo jokaisen löytävän hänet, miksi he eivät löydä? Eikö Raamattu sano “monet ovat kutsutut, mutta harvat valitut”? Efesolaiskirjeen 1-2 luku kertoo tästä valinnasta, mikä jo maailman perustamisesta on tehty, mistä mainitaan myös rom 8:28-30 ja 9. luku.
Se on totta, että tehtävämme on viedä evankeliumia kaikkialle. Se on käsky.
Ennen kuin vastaat “Jumala tahtoo kaikkien pelastuvan” Timoteuskirjeestä, niin sana kontekstissa olisi paremminkin “kaikenlaisten”. Jumala ei pelasta vain köyhiä ja sairaita, vaan myös rikkaita ja kuninkaita, koska pelastus ei perustu mihinkään meissä olevaan tekijään vaan vain hänen armoonsa ja siihen uskoon, mikä ei tule edes meistä, vaan minkä hän on meille lahjoittanut. Hän on se, joka on avannut meidän silmät ja korvat näkemään ja kuulemaan Paimenen äänen.
“Ehkä Jumala mainitsee rukoilevansa vain omiensa puolesta siksi, koska haluaa näin osoittaa erityisen rakkautensa saavan ne, jotka Häneen uskovat. Hyvä kysymys kuitenkin, pistää miettimään.”
– annat ymmärtää, että rakkaus olisi Jumalan reaktio meidän uskoomme. On totta, että hän osoittaa erityistä armoaan vain valituilleen, mutta hän ei rakasta koska me rakastamme vaan meidän rakkautemme Häntä kohtaan on meidän vastauksemme hänen rakkauteensa. Meissähän ei ole mitään rakastettavaa, me olemme toivottomia ja tuomittuja ilman Jumalan armon ilmestymistä elämäämme. Emmekä me ole uskomme alkajia emmekä edes sen täyttäjiä, vaan pelastus on alusta loppuun Jumalan työ (Fil 1:6). Näin jää pois meidän kerskailu siitä, miten hienoja ja uskollisia Jumalan palvelijoita me ollaan tai siitä, että me ollaan erityisen hyviä kun ymmärrettiin ottaa Jeesus vastaan toisin kuin jotkut muut. Isä on meidät antanut Jeesukselle, valinta on jo maailman perustamisesta luotu, Isä on tehnyt valinnan Kristuksessa jo ennen kuin tiesit hänestä. Ei kukaan tule Jeesuksen luo ellei Isä häntä vedä. Sinulla on yhtä vähän tekemistä luonnollisen syntymäsi kanssa kuin uudestisyntymisen kautta. Jumala on sen aikaan saanut ja koska hän on näin tehnyt hän huolehtii siitä, että pääset perille.
“Jumala vihaa pahuutta. Ei hän meitä ihmisiä vihaa, vaan niitä pahoja tekoja ja ehkä myös huonoja valintoja, joilla on pahat seuraukset. Kun Jumala sanoo vihaavansa Eesauta, hän ehkä vihaa sitä valintaa, minkä Eesau teki myydessään esikoisoikeutensa halvalla. Vaikka lopulta se häneltä petkutettiinkin. Mutta niin oli tarkoitettu käyvän. En kyseenalaista Jumalan päätöksiä. Hän tietää, mikä on oikein, vaikka meille ihmisille asiat eivät näytä välttämättä oikeudenmukaisilta. Tällöin voimme pyytää Jumalalta ymmärrystä ja saada sen jos hän niin hyväksi näkee.”
-” Kerskailijat eivät kestä sinun silmiesi edessä. Sinä vihaat kaikkia väärintekijöitä, 7 sinä hävität valheenpuhujat. Verenvuodattajia ja petollisia Herra inhoaa.” Ps 5:6 (RK) “Herra tutkii niin vanhurskaan kuin jumalattomankin, mutta väkivaltaa rakastavaa hänen sielunsa vihaa.” (ps 11:5). Usein kuullaan sanottavan, että Jumala vihaa syntiä mutta rakastaa syntistä. Tämä ei taida osua oikein yhteen noiden psalmin paikkojen kanssa. Jumala ei heitä vain syntiä kadotukseen, vaan myös synnin tekijän.
“Ennustus, Herran sana Israelille Malakian kautta. Minä olen rakastanut teitä, sanoo Herra . Mutta te sanotte: ”Miten sinä olet meitä rakastanut?” Eikö Eesau ollut Jaakobin veli? sanoo Herra . Jaakobia minä rakastin, mutta Eesauta vihasin. Minä tein hänen vuorensa autioiksi ja annoin hänen perintöosansa aavikon sakaaleille. Kun Edom sanoo: ”Meidät on murskattu, mutta me rakennamme jälleen rauniopaikat”, niin Herra Sebaot sanoo näin: Rakentakoot vain, mutta minä revin ne maahan. Heitä kutsutaan jumalattomuuden maaksi ja kansaksi, jota Herra vihaa iankaikkisesti. Teidän silmänne saavat sen nähdä, ja te sanotte: ” Herra on suuri yli Israelin rajojen.” Mal 1:1-5
ja vielä “Tehän tiedätte, että kun hän myöhemmin tahtoi periä siunauksen, hänet hylättiin, eikä hän saanut mahdollisuutta muutokseen, vaikka hän sitä kyynelin pyysi.” hep 12:17. Edellä olevat jakeet kertovat Jumalan suhteesta Eesauhun. On hyvä kuitenkin huomioida, että rom 9 sanoo “Sillä jo ennen kaksosten syntymää, ennen kuin he olivat tehneet hyvää tai pahaa – jotta valintaan perustuva Jumalan suunnitelma pysyisi, ei tekojen tähden vaan kutsujan – Rebekalle sanottiin: ”Vanhempi on palveleva nuorempaa.” Onhan kirjoitettu: ”Jaakobia minä rakastin mutta Eesauta vihasin.”” Jaakob ei ollut hyvä mies. Hän oli laiska, äitinsä suosikki ja viihtyi kotona, kun taas Eesau oli ahkera metsästäjä, isälleen Iisakille mieluinen. Jaakob petoksella sai itselleen esikoisuuden ja Eesau taas piti sen halpana. Jaakob valehteli isälleen ja vielä veti Jumalan siihen mukaan, eikä Eesaulla ollut enää mahdollista saada esikoiselle tarkoitettua siunausta, vaikka sitä kyynelin pyysi. Jaakob ei ollut rakastettu tekojensa tähden, vaan Kristuksessa tehdyn valinnan tähden. Hän oli välttämätön osa sukupolvien ketjua, mikä johtaa Kristukseen. Eesau taas ei ansainnut vihaa ainoastaan tekojensa tähden, vaan myös valinnan tähden. Jo ennen kuin Eesau syntyi oli Jaakob valittu. Tämän seurauksena Eesau päätyi tekemään mitä teki, koska Jumalan armo ei ilmestynyt hänelle. Tämän vuoksi kysytään Room 9 onko Jumala sitten epäoikeudenmukainen. Pois se!
Mitä yritän sanoa, on se, että kaikki asiat mitä kirjoitat, ei löydy Raamatusta. Tekstissäsi oli valtavan paljon hyvää, mutta erityisesti tuossa lopussa olevat maininnat särähti vähän silmään. Toki nämä ovat hyvin yleisiä käsityksiä, mutta massojen mielipide ei sanele sitä mikä on totta, vaan Jumalan sana. Saat vapaasti olla kanssani eri mieltä, mutta pohdi mitä kirjoitin. Suosittelen sinulle sellaisia saarnaajia kuin Paul Washer, R.C. Sproul & Voddie Baucham. He opettavat Raamattua usein systemaattisesti ja totuudellisesti Sana edellä. Suomalaisia vastineita Mikko Sivonen, Joonas Laajanen & Miska Wilhelmsson. Jatka kirjoittamista ja pyri aina pohtimaan kun siteeraat Raamattua mitä jakeiden konteksti pyrkii sanomaan ja miksi ne on kirjoitettu.
Kiitos tästä vaivannäöstäsi koota tällainen vastaus! Ja pitääpä tutustua noihin mitä sanoit. Minulla on myös tutustuttavana RKK(Raamattu kannesta kanteen). Oletko itse tutustunut siihen?
Olen. Se on sisällöllisesti huippua ja todellinen elämäntyö mitä Jukka Norvanto tehnyt. Valitettavasti hänen tapansa puhua on unettava ja siksi ehkä mieluummin kuuntelen varsinaisia saarnoja